Curatorial este un proiect editorial non-profit, o revistă ce reunește informații, știri si noutăți despre evenimente, lucrări sau realizări in domeniul artei, precum și despre întâmplări, curente și tendințe ale culturii urbane.

Urmăreşte-ne pe
Contact
curatorial.ro  /  Artǎ   /  O frescă din Capela Sixtină a lui Michelangelo ar face aluzie la o afecțiune medicală
vatican,city,,rome, ,march,02,,2016:,interior,and,architectural

O frescă din Capela Sixtină a lui Michelangelo ar face aluzie la o afecțiune medicală

A trecut o jumătate de mileniu de când Michelangelo a terminat de pictat Caverna Capela Sixtină. Experții continuă să descopere simbolismul ascuns din opera sa. Ultimul ar fi că maestrul renascentist a inclus o femeie care se luptă cu cancerul la sân. Opt istorici de artă și experți medicali europeni au publicat un studiu în revista The Breast privind folosirea icono-diagnosticului, un domeniu interdisciplinar în creștere care identifică afecțiuni medicale în opere de artă semnificative.

Icono-diagnosticul „ne poate învăța atât despre bolile din istorie (și, eventual, despre evoluția și gestionarea acestora în rândul populațiilor istorice), dar ne oferă și o perspectivă asupra modului în care o „stare bolnavă” a putut fi „utilizată” ca metaforă stilistică în antichitate”, a declarat Andreas G. Nerlich pentru Artnet.

Michelangelo a pictat Capela Sixtină între 1508 și 1512. Pe tavanul și pereții Capelei sunt relatate scene din Vechiul Testament. Figura din centrul studiului este în „Potopul”, un panou din a doua secțiune a tavanului. Această bucată înfățișează oameni fugind spre locuri mai înalte și Arca lui Noe la începutul potopului punitiv al lui Dumnezeu.

Femeia în cauză poartă doar o eșarfă albastră pe cap, ceea ce înseamnă că este căsătorită. Ea o strânge chiar sub sânul drept, care prezintă mai multe semne revelatoare ale cancerului de sân, după cum au observat experții. Areola nu este vizibilă, iar mamelonul ei este încrețit, într-un mod în care celălalt nu este. De asemenea, apar două umflături. Una este vizibilă pe partea dreaptă a sânului în cauză, chiar deasupra unei zone decolorate, portocalii, care pare a fi „un efect artistic mai degrabă”, se arată în studiu. Cealaltă este vizibilă chiar lângă axilă, indicând faptul că ar putea avea ganglionii limfatici umflați, un alt efect secundar comun.

300 de figuri

Cum anume a reușit această echipă să localizeze astfel de anomalii minuscule în toată istoria artei, din cele 300 de figuri din Capela Sixtină? Nerlich a spus că au analizat minuțios numeroase capodopere pentru a găsi dovezi nedocumentate despre boală. „Din moment ce știm că mai mulți artiști au fost interesați de anatomia umană – cum ar fi Michelangelo – opera sa este de un interes deosebit”, a adăugat el.

În studiu, echipa lui Nerlich a presupus că Michelangelo nu a pictat această condiție specială din întâmplare, ci pentru a servi unui scop simbolic. Ei au observat că alte femei din Capela Sixtină, bătrâne și tinere deopotrivă, au toate sânii sănătoși. În plus, degetul drept al acestei femei este îndreptat spre pământ, ceea ce poate însemna că este conștientă de soarta ei.

Unii ar putea susține că această figură este prea tânără pentru a suferi de cancer la sân, având în vedere că 85 % din cazurile din prezent apar la femei de peste 50 de ani. Referitor la acest aspect, în studiu „aplicarea datelor moderne la perioada Renașterii nu este în întregime exactă”.

Subiectul sculpturii de mai târziu a lui Michelangelo, „Noaptea” (1524-34), a fost diagnosticat cu cancer la sân cu decenii în urmă. Descoperirea contrazice interpretarea tradițională a sânilor ca simboluri feminine ale îngrijirii și dovedește că Michelangelo era de fapt conștient de cancer. Prin comparație, echipa lui Nerlich crede că Michelangelo a vrut să înfățișeze femeia din „Potopul” ca suferind o pedeapsă. Pe baza unora dintre celelalte figuri arhetipale din apropiere, ea ar putea chiar întruchipa păcatul mortal al poftei.

Această echipă de cercetători va continua să radiografieze istoria artei pentru a găsi mai multe oportunități de a practica icono-diagnosticul.